如何看待公派留学生不归？
我反对任何“国家养了你”，把一个人当做棋子看待的言论。 我也反对任何“国家花巨额经费培养你，你得回报祖国”，把人当作物品进行交易的言论。 国家没有义务一定要培养你，培养你是为了国家能够有更强大的人才储备，但这并不代表国家就应该这样做。
如果国家不培养你，你就没饭吃嘛？ 如果国家不给你钱花了，你的父母就会饿肚子吗？ ——错！
一、中国每年流失的顶级人才数量，比你想象的多得多。 很多人可能知道张五常，但不一定了解他年轻时的故事。 张五常年轻的时候，因家庭背景不好（父亲是地主），连大学都没得读，后来去香港读了高中，才通过高考去了美国深造。 他曾经说：“如果没有改革开放，我就一辈子都在台湾了……我是非常幸运的那批人之一。这个幸运就是我可以通过高考到香港读中学，然后到美国留学；而如果不改革开放的话，我肯定在台湾，我的学术人生肯定不会这么顺利发展起来。” 张五常算是改革开放后，受益于国内人才政策的第一代高级知识分子。
和许多出国学习的顶级学者一样，他学成之后选择回国，进入北京大学的经济学院。但后来发生了一件事，让他开始怀疑国家对他的初心到底是不是真诚。 ——他的论文答辩通过后，本来可以去报社工作，赚取稿费，但他等来的却是“国家不需要那么多的经济学家”，被委婉拒绝。
当时中国的GDP只有美国的1/36，今天的中国人很难理解那个时代人的想法，一个经济学博士能做什么呢？去研究马列主义？还是去工厂当工人？ 在那个极左思潮盛行的年代，像张五常这样有知识的人，选择其实很少。 幸运的是，他遇到了徐晚楼教授，一位思想开放、欣赏人才的杰出知识分子。在他的帮助下，张五常去了中山大学任教。后来张五常又在深圳搞了一个经济研究所，成为最早享受特区政策的两位专家之一（另一位是厉无畏）。 而假如张五常留在了北京大学，会不会有后来的张五常呢？ 我们无法得知。
二、国家培养你，不等于就要你报效祖国。 这个世界上，有很多国家培养走出去的顶级人才，但他们最后选择定居别国。比如钱学森，邓稼先，华春莹等等。
国家给你钱花，支持你读书，不干涉你的自由，等你学有所成，你可以选择在国外工作，甚至永久住在国外。 这并不意味着国家培养你就没有意义，或者你已经背叛了祖国。 因为除了政治身份，作为一个普通人，你有权利选择自己热爱的事业。这个事业也许国家需要你做，但另外一项事业，国家未必需要你做。 国家需要的只是你的另一种选择而已。